Kuronda
ikkita joyda "Nur" va "Azhab" suralarida erkak va
ayollar uchun oranib yurish kerakligi hakida oyatlar bor.
Arabcha
manolari har hil bolgan suzlardan sirli manonalar chikarib bugungi
shakdagi oranib yurish hakida ulamolar fatvolari chikarilgan.
Kurondan
oldingi mukaddas kitoblarda ham oranib yurish hakida hukumlar bor
barchasida ayol kishilarning erkaklarda jinsiy kozgalish uygotadigan
avratlarini berkitishlari kerakligi amir kilingan.
Lekin
bugungi kunda Musilmon davlatlarida ayollarning sochlari ham jinsiy
kozgalish vositasi deb qaralmokda.
"Nur"
surasidagi oyatlarda ayollar uchun koshimcha kilib taqinchoqlarini
yashirish, ularni boshqalarga kibr vositasi sifatida bolmasligi uchun
ham oranib yurish tavsiya qilinmokda.
Arab
ayollari ayoqlarigacha takinchok takishadi demak ayoqlarini ham
berkitishlari kerak bolgan.
Qop-qora
chodir kiygan ayollar Musaviy va Hristiyanlardagi ota dindor ayollar
bilan bitta korinishda.
"Azhab"
surasi 59 oyatdagi amir paygambarimizning ayollari kuchadagi
mushriklar tarafidan tojiz kilinmasin degan maqsadda amir qilingan.
Arab
jamiyatida Islomning ilk yillarida hali ham eski dindagilar mavjud
edi. Ayollarga zoravonlik har odimda uchrayapgan paytda bunday vahiy
kelganligi hisobga olinishi kerak.
Ogirlik
ham avjida edi. Kuron momin ayollarni tajavuzlardan saklash va
taqinchoqlarini boshkalarga kibr vositasi qilmasliklari uchun bu
oyatlarni nozil qilgan. Maksad insoniyatni ham manaviy ham moddiy
muammolardan saqlashga qaratilgan.
Quron
nozil bolgan paytlarda davlat qonunlari: erkak ayol hukukiy tengligi
bolmagan davr edi. Bugun ayollarga tajavvuz qilish uning boshi
ochiq yoki berkligidan kelib chikmaydi. Kuchada yurgan ayolni davlat
tajavuzdan va talondan saqlay olmasa din bunga aralashishi mumkin.
Ikkala oyatda ham öraladigan romolning shakli va korinishi haqida
anik bir olchov koyilmagan. Bugungi moda holatidagi berkinish va
burtib chikkan jinsiy kismlar, yuzdagi kimmatbago boyoklar aslida
Islomning kibr va boylik tamoshasi kilmaslik haqidagi oyatlariga
ziddir.
Umuman
Islon insonlarning tashqi korintisidan koprok ichki korinishlarini
tarbiyalaydigan mukaddas dindir.
Shaklbozli
paygambar avlodlarini qatll qilgan Muawwiya fatvolaridir.
Qaysi
bittasiga amal kilishni har kim oz iymoni bilan olchasin!
Inshalloh
kiyomatda barchamiz hakikatga erishamiz.
Ungacha
barcha hakliman deb uylayveradi.
Alloh
menga imtihon paytida senga savod berdik, akl berdik ammo bilganingni
aytmading gunohkorsan demasin deb bu erga yozdim.
Omon
bolinglar.
Safar Bekjon.
13.12.2015
